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衣以載道,讓東方美學(xué)觸手可及——訪紹興拾加文化發(fā)展有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)王笑石

http://www.texnet.com.cn/ 2024-08-21 14:30:48 來源:紡織服裝周刊

  有一種美,不是純粹的元素堆砌,也不是單純的工藝疊加,而是在對(duì)中國傳統(tǒng)文化深刻理解的基礎(chǔ)上取其意、傳其神,將東方美學(xué)中的人文精神與中西方現(xiàn)代時(shí)尚的精致風(fēng)雅巧妙融合。王笑石的設(shè)計(jì),正是這種美學(xué)理念的生動(dòng)體現(xiàn)。

  成功入選2024年紹興市柯橋區(qū)“人才+紡織創(chuàng)意設(shè)計(jì)”(經(jīng)緯專項(xiàng))A類創(chuàng)意人才,第二十六屆中國十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師,多項(xiàng)作品被收藏于國家級(jí)博物館,8次參與中國國際時(shí)裝周專場(chǎng)發(fā)布……對(duì)于王笑石而言,豐富的身份和經(jīng)歷只是她對(duì)服裝設(shè)計(jì)深度探索和實(shí)踐的證明,而她本人,始終在靜默中追尋和實(shí)現(xiàn)自己的理想。

  以設(shè)計(jì)之力堅(jiān)定文化自信

  設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念往往是其個(gè)人經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)和教育熏陶等多重因素交織的結(jié)果。這些要素相互影響,持續(xù)塑造和完善著設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意視角與設(shè)計(jì)哲學(xué)。

  王笑石畢業(yè)后在新加坡從事禮服高級(jí)定制工作,回國后于NE.TIGER品牌任華服高級(jí)設(shè)計(jì)師,期間深度調(diào)研傳統(tǒng)工藝和文化,創(chuàng)作了系列代表作品。之后大膽轉(zhuǎn)變,擔(dān)任“NEAR WHITE白襯衫”品牌的設(shè)計(jì)總監(jiān)。

  “當(dāng)時(shí)我處在一段探索與迷茫交織的時(shí)期,覺得自己在設(shè)計(jì)中過分強(qiáng)調(diào)中式文化元素,致使作品顯得過于刻意,缺乏自然流暢之感。為了突破這一局限,就決定摒棄繁復(fù)工藝,轉(zhuǎn)而從一塊純凈的白布開始,挖掘其潛在的創(chuàng)造力和可能性?!蓖跣κf道。正是這一決定,不僅開啟了她設(shè)計(jì)生涯的新紀(jì)元,更促成了她從高級(jí)定制領(lǐng)域到面向大眾市場(chǎng)的成衣設(shè)計(jì)的重要轉(zhuǎn)變。

  在“東方服裝造型藝術(shù)”的命題之下,王笑石聯(lián)合中國十佳版師汪來春獨(dú)運(yùn)匠心打造出以“形至立裁”結(jié)合中式歸拔為核心工藝的系列作品,在看不見的服裝“筋骨”處暗暗發(fā)力。無論是被中國絲綢博物館收藏的《一布成衣》,還是以宋代大型佛教木雕造像為靈感轉(zhuǎn)化而來的作品;亦或是聯(lián)合非遺傳承大師李德喜,共同研發(fā)的“三足金烏百納紋”和“玉兔金蟾開片紋”的宋錦和花羅,都展現(xiàn)出自成一派的“灑脫率性、自由性感”的東方之美,打破了人們對(duì)于這一風(fēng)格的傳統(tǒng)認(rèn)知,簡(jiǎn)潔的線條和圖案蘊(yùn)含著“萬法歸一,一歸于道”的意境,使服裝折射出東方式的舒暢飄逸的精神世界。

  從高定華服到成衣設(shè)計(jì),從元素點(diǎn)綴到理念貫通,對(duì)王笑石來說,一次次作品設(shè)計(jì)的過程也是不斷修剪打磨自我的過程。采訪過程中,王笑石多次強(qiáng)調(diào)“由‘形’轉(zhuǎn)‘韻’”。她闡述道:“當(dāng)顧客目睹此類設(shè)計(jì),身著此系列服飾,浮現(xiàn)出王羲之于東床坦腹的悠然,以及蘇軾筆下‘人生如逆旅,我亦是行人’的豁達(dá)情懷,這份超脫世俗、不為名利所累的高遠(yuǎn)意境,正是東方文人千百年來向往并踐行的生活哲學(xué)?!倍跣κ珜?dǎo)的新中式服裝,就是建立在中國人的審美基礎(chǔ)之上,并且讓人們通過穿著,進(jìn)行跨越千年的文化對(duì)話,從內(nèi)而外堅(jiān)定文化自信。

  用時(shí)尚創(chuàng)意賦能“國際紡都”

  自創(chuàng)業(yè)以來,王笑石便與柯橋面料結(jié)下不解之緣。她在設(shè)計(jì)作品中精心選用柯橋面料展現(xiàn)創(chuàng)意,不久前開始與柯橋面料企業(yè)展開設(shè)計(jì)合作。如今,更是落地柯橋成立公司,專注提供服裝設(shè)計(jì)解決方案,開啟合作新篇章。

  “選擇柯橋作為新的起點(diǎn),對(duì)我來說意味著一段全新的旅程?!蓖跣κ硎?,柯橋的面料產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)市場(chǎng)緊密相連,她期望將自己在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專長(zhǎng)與柯橋面料的資源優(yōu)勢(shì)相融合,全面參與從面料研發(fā)、服裝設(shè)計(jì)到市場(chǎng)銷售推廣的各個(gè)環(huán)節(jié),助力柯橋面料拓展更廣闊的銷售路徑,深入挖掘國內(nèi)市場(chǎng)需求,促進(jìn)內(nèi)循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈的順暢運(yùn)作。她進(jìn)一步透露道,目前公司正與柯橋面料企業(yè)深度溝通交流,積極籌備2024秋季柯橋時(shí)尚周,這也將是她設(shè)計(jì)理念與柯橋面料產(chǎn)業(yè)結(jié)合的首次重要展示。

  一直以來,王笑石堅(jiān)守對(duì)新中式風(fēng)格的獨(dú)特追求,目前公司旗下有兩個(gè)品牌,秉承一致的設(shè)計(jì)理念,高端成衣品牌“大方TAIFAR”,以其藝術(shù)性面向高知職業(yè)女性群體;而中高端成衣品牌“麒祺”,則定位成熟女性客戶群體,以商業(yè)性和實(shí)用性為設(shè)計(jì)導(dǎo)向。

  王笑石表示,未來計(jì)劃開辟出一條厚植“柯橋基因”的產(chǎn)品線,這將是一個(gè)從設(shè)計(jì)初期就深度整合柯橋的地域文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝,涵蓋整個(gè)供應(yīng)鏈的板塊。她希望能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流相融合,構(gòu)建起柯橋面料通往國內(nèi)外時(shí)尚舞臺(tái)的橋梁,深入探索并釋放柯橋面料的無限潛力。(周榆清)

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