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　　編者的話：中國農(nóng)歷新年將至，大家紛紛挑選充滿節(jié)日氛圍的“新年戰(zhàn)袍”。立領(lǐng)盤扣的長衫、精致的對襟襯衫、流金溢彩的馬面裙……飽含傳統(tǒng)美學(xué)的“新中式”服裝再度迎來消費(fèi)熱潮。與此同時(shí)，“新中式”的風(fēng)也逐漸刮到了海外，一些海外博主在社交平臺上分享了自己的“新中式”穿搭，評論區(qū)下面好評如潮，中華傳統(tǒng)文化之美正被更多人看見。從“出圈”到“火熱”，“新中式”服裝不僅帶動了新一輪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)增長，更進(jìn)一步助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

　　國潮盛行，“新中式”穿搭持續(xù)火熱

　　所謂“新中式”其實(shí)并沒有精確的定義，在當(dāng)代年輕一代消費(fèi)者看來，那些將中國傳統(tǒng)元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合的服裝，都可以被歸類為“新中式”。

　　“新中式”風(fēng)格是在保留傳統(tǒng)中式元素的基礎(chǔ)上，通過款式的改良和新元素的靈活運(yùn)用，融入諸如千禧風(fēng)、甜辣風(fēng)等現(xiàn)代風(fēng)格。與傳統(tǒng)漢服相比，“新中式”更加包容，而與現(xiàn)代服飾相比，“新中式”在款式、材質(zhì)上更為考究。

　　“要說‘新中式’有哪些中國傳統(tǒng)元素，我了解不多，只知道龍鳳、祥云、如意、牡丹等圖案，以及刺繡和盤扣這些傳統(tǒng)工藝。以前這些我覺得有些老氣，但現(xiàn)在成了我的最愛。各種形制的上衣、馬甲、馬面裙，已經(jīng)快堆滿我的衣柜。”在北京工作的小田是“新中式”服裝的愛好者。據(jù)她介紹，以前她只在周末或出去玩時(shí)才穿“新中式”服裝，“但現(xiàn)在日常穿‘新中式’服裝的人越來越多，我就放開了，去單位上班都會穿。”

　　與小田不同，來自西安的秦諾對“新中式”服裝有著較為深入的研究。“西安本身漢服文化就比較濃厚，走在大街小巷，到處都能看到穿漢服的人群。但是漢服相對來說穿起來比較麻煩，需要搭配各種妝面和發(fā)型，行動也不是特別方便。后來我就轉(zhuǎn)向‘新中式’服裝，它們在設(shè)計(jì)上融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素，既有古典韻味，又有現(xiàn)代服飾的便利。”秦諾向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說道，她主要從電商平臺購買這些“新中式”服飾。“我能感受到，‘新中式’服裝的線下店鋪越來越多。但在網(wǎng)店購買，可以跟賣家商量，定制自己喜歡的款式。像我這樣對‘新中式’服裝的面料要求比較高的，還可以自己買面料寄給店家定制。”她說。

　　從去年秋天被一眾明星帶火之后，“新中式”服裝尤其在年輕人群體中頗受歡迎。在小紅書平臺上，以“新中式穿搭”為關(guān)鍵詞搜索筆記，得到的結(jié)果有396萬余篇。宋錦、香云紗、民國風(fēng)是其中出現(xiàn)頻次較高的詞。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會公布的數(shù)據(jù)顯示，近3年來，新中式服裝相關(guān)產(chǎn)品商品交易總額增速很快。2023年“新中式”服裝市場規(guī)模已達(dá)10億元級別。

　　6年前，服裝設(shè)計(jì)師書衡就推出了自己的品牌，她設(shè)計(jì)的很多服裝都融合了中國的傳統(tǒng)元素。以她2024年設(shè)計(jì)的一件馬甲為例，這件馬甲由兩種截然不同的織物拼接而成，一邊是金線繡的牡丹圖案，而另一邊則是全黑設(shè)計(jì)。書衡在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示，這種高度對比的視覺風(fēng)格“表達(dá)了穿著者的前衛(wèi)性格”。在書衡看來，“新中式”風(fēng)格的“新”在于其不僅能夠滿足人們?nèi)粘Ｖb的需求，同時(shí)又不失傳統(tǒng)美學(xué)的精髓。“‘新中式’風(fēng)格的精髓在于它如何讓人們在表達(dá)對傳統(tǒng)的尊重的同時(shí)，擁抱一種超越傳統(tǒng)的時(shí)尚態(tài)度。”她說。

　　海外博主點(diǎn)贊“新中式”

　　“‘新中式’的風(fēng)吹到了韓國。”最近有不少媒體報(bào)道了海外博主分享“新中式”穿搭的消息。有國內(nèi)媒體報(bào)道稱，“好多韓國時(shí)尚博主紛紛上身體驗(yàn)，精美的改良旗袍，還有復(fù)古的唐裝，被他們演繹出別樣風(fēng)情。評論區(qū)更是有很多外國網(wǎng)友們紛紛點(diǎn)贊。”

　　隨著中國免簽政策的實(shí)施，赴華旅行在韓國年輕人間掀起了一陣風(fēng)潮，其中在旅行中體驗(yàn)中國傳統(tǒng)服裝，比如漢服、“新中式”服裝也成為熱議話題。一位最近去過上海旅行的韓國博主亨賀在社交平臺上寫道：“我去上海就想體驗(yàn)一下中國傳統(tǒng)服飾——漢服，這是可以留在記憶中很久的事情。”她分享說，進(jìn)店以后可以看到各種各樣的衣服，都可以試穿。開始拍照的時(shí)候，還有點(diǎn)害羞，但是馬上就能適應(yīng)。每個(gè)地方的氛圍都特別好，真的非常喜歡！”

　　在韓國留學(xué)的王婧最近回了一趟國，她特意去為自己購置了一件“新中式”服裝，“身邊很多中國留學(xué)生都喜歡新中式穿搭，這次回來決定為自己買一件，春節(jié)聚餐就可以穿上，這樣也通過服飾向其他國家的同學(xué)展示中國傳統(tǒng)文化之美。”她向記者說道。

　　在美國，每逢像春節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多海外華人會穿上傳統(tǒng)服飾。除了飽含慶祝之意外，還傳遞出濃濃的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榇┥蟼鹘y(tǒng)服飾更能彰顯自己的文化身份?！董h(huán)球時(shí)報(bào)》駐美國特約記者觀察到，近幾年，傳統(tǒng)服飾款式變得豐富起來，為海外華人帶來更多選擇，不再只是單一的唐裝，更多人會喜歡“新中式”穿搭。而且近些年，能夠明顯感到傳統(tǒng)服飾的做工更加精細(xì)，消費(fèi)者可以穿出精致、華美的感覺，因此很多海外華人選擇“新中式”作為他們的節(jié)日禮服，參加各種盛會。

　　這其中，網(wǎng)絡(luò)博主的傳播功不可沒。他們在微信、小紅書、抖音、Instagram等社交平臺分享各種“新中式”穿搭，這讓更多海外人士產(chǎn)生興趣。目前，海外消費(fèi)者購買“新中式”服裝主要有兩種方式，一是直接從國內(nèi)定購；其次是從跨境電商平臺比如Temu等購買。

　　“在海外，每一個(gè)中國人都可以是文化傳播者。”一家“新中式”服裝品牌洛杉磯的主理人楊珞奚(匿名)去年12月剛剛舉辦了一場新中式美學(xué)沙龍。在她分享的日常中，她總是穿著新中式服裝出現(xiàn)在各種場合：發(fā)布會、時(shí)裝周、沙龍……據(jù)她介紹，從2022年底與“新中式”服裝結(jié)緣之后，2023年她就開始籌備海外“新中式”沙龍，“當(dāng)時(shí)是單純的喜歡，但是穿上后，身邊的朋友也被我種草，于是我就開始了一個(gè)在海外創(chuàng)業(yè)的新領(lǐng)域。”楊珞奚進(jìn)一步表示，從2023年5月開始在海外策劃新中式沙龍，至今已經(jīng)做了28場沙龍，很多外國人也開始嘗試新中式服飾，他們會選擇價(jià)格相對便宜、適合自己風(fēng)格的“新中式”服裝。

　　對于“新中式”服裝在海外受到歡迎，盤古智庫高級研究員江瀚在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示，這一風(fēng)潮反映出中華文化國際傳播的趨勢正在從單一的文化展示向更加多元化、互動化的方向發(fā)展。“新中式”服裝作為中華文化的一個(gè)重要載體，通過與國際時(shí)尚界的交流與合作，不僅展示了中華文化的魅力，還促進(jìn)不同文化之間的理解和尊重，推動文化的多樣性和包容性。

　　一件“新中式”服裝是如何誕生?

　　“新中式”服裝不僅是一件衣服，亦是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。從設(shè)計(jì)到一件衣服正式“出爐”，都經(jīng)歷哪些步驟？

　　2023年11月，服妝設(shè)計(jì)師巫巫與朋友創(chuàng)立了自己的“新中式”服裝品牌。據(jù)她介紹，2023年，“新中式”服裝迎來風(fēng)口，需求高漲，再加上彼此都有共同的興趣愛好，喜歡中國傳統(tǒng)文化，因此一拍即合選擇創(chuàng)業(yè)。

　　巫巫告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，做一件“新中式”服裝是一個(gè)涉及廣泛調(diào)研、創(chuàng)意發(fā)想、材料選擇、版型設(shè)計(jì)、生產(chǎn)協(xié)調(diào)和市場反饋的復(fù)雜過程。在設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)師需要進(jìn)行大量調(diào)研，了解市場趨勢和消費(fèi)者需求，以此為基礎(chǔ)繪制設(shè)計(jì)草圖。草圖完成后，設(shè)計(jì)師要尋找合適的布料，有時(shí)甚至需要與工廠直接溝通，將自創(chuàng)的圖案實(shí)現(xiàn)在布料上。作為設(shè)計(jì)師，巫巫提供創(chuàng)意靈感，而她的合伙人負(fù)責(zé)將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際產(chǎn)品，這部分工作包括與工廠協(xié)調(diào)工藝、版型設(shè)計(jì)以及成本控制。她需要決定哪些工藝可行以及如何平衡設(shè)計(jì)需求和成本預(yù)算。

　　首先，一件“新中式”服裝的設(shè)計(jì)靈感很重要。據(jù)巫巫介紹，大多數(shù)設(shè)計(jì)師靈感主要來源于中國古代唐、宋、明三個(gè)朝代的服飾文化，這些朝代的服飾在款式、顏色和圖案上極為豐富，與現(xiàn)代服裝的簡約風(fēng)格形成鮮明對比。

　　面料方面，巫巫告訴記者，“新中式”服裝比較火的幾款面料，一是宋錦，因?yàn)槭欠俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，價(jià)格偏高，當(dāng)然現(xiàn)在也有很多商家做仿宋錦，不用真絲而是用一些聚酯纖維的面料，但價(jià)格并不便宜，因?yàn)楣に囘€是比較復(fù)雜；其次是香云紗，屬于真絲的一個(gè)類目；此外就棉麻面料。“新中式的面料非常緊俏，之前我與江浙一帶的面料供應(yīng)商交流的時(shí)候，馬面裙商家告訴我排單已經(jīng)到了幾個(gè)月后，近段時(shí)間不接新單”。

　　在近兩年的摸索中，巫巫感受到行業(yè)的發(fā)展以及整條產(chǎn)業(yè)鏈的變化，“這股熱潮的確帶動了后端面料企業(yè)以及紗線企業(yè)的發(fā)展，甚至未來會出現(xiàn)更多匹配新中式紋樣開發(fā)的機(jī)器。”巫巫認(rèn)為“新中式”服裝或許在流行兩到三年后，會出現(xiàn)更多具有科技含量的面料。據(jù)了解，目前已有一些科技應(yīng)用在簡化面料生產(chǎn)流程方面，不僅能提升產(chǎn)能，還能保持質(zhì)量的穩(wěn)定。

　　以宋錦為例，傳統(tǒng)宋錦的織造像是一個(gè)系統(tǒng)工程，從繅絲染色到織成產(chǎn)品前后要經(jīng)過20多道工序。其中的挑花結(jié)本需要手工來繪制，工藝極其復(fù)雜，一個(gè)花型可能就需要幾個(gè)月的時(shí)間。而現(xiàn)代科技的應(yīng)用使得這一過程得到了簡化。人們能夠運(yùn)用紋織CAD(計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì))軟件對花型進(jìn)行繪制，采用電腦程序的劍桿織機(jī)來進(jìn)行織造，讓傳統(tǒng)面料得以在現(xiàn)代服飾中得到廣泛應(yīng)用。還有企業(yè)進(jìn)行了彈力宋錦等研發(fā)，提升了面料的抗皺性、顯色度和舒適度，使其更適應(yīng)現(xiàn)代穿著。

　　“新中式”服裝火爆“出圈”，企業(yè)正搶抓發(fā)展機(jī)遇。據(jù)了解，作為馬面裙粘膠長絲面料龍頭企業(yè)，新鄉(xiāng)化纖年產(chǎn)能高達(dá)9萬噸。由于“新中式”潮流帶動人造絲需求增長，截至今年5月，該企業(yè)粘膠長絲各品種價(jià)格上調(diào)1000元/噸。

　　“新中式”服裝快速發(fā)展，但市面上也存在產(chǎn)品良莠不齊的現(xiàn)象。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，隨著產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)張，更要注重提升品質(zhì)，在凈化市場環(huán)境、強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同等方面多下功夫。巫巫說，巫巫說道，目前來看，“新中式”服裝缺乏中間價(jià)位的產(chǎn)品，一般服飾通常有從幾十元到數(shù)萬元的細(xì)致價(jià)格梯度，滿足不同消費(fèi)層次的需求。然而，“新中式”服裝的市場認(rèn)知尚未達(dá)到這一程度，導(dǎo)致產(chǎn)品價(jià)格分布不均，要么過于昂貴，針對高端市場，這些高客單價(jià)的產(chǎn)品價(jià)格可達(dá)數(shù)千元，消費(fèi)者愿意為高品質(zhì)、精致面料和樣式的服裝支付高價(jià)；要么過于低廉，售價(jià)在幾百元的產(chǎn)品，往往無法在保證成本的同時(shí)提供更優(yōu)質(zhì)的制作，因此可能在設(shè)計(jì)和質(zhì)量上存在妥協(xié)。這種價(jià)格分布導(dǎo)致了市場上的一種現(xiàn)象：高價(jià)位的“新中式”服裝因其高品質(zhì)而需要較長的等待時(shí)間，商家需要收到訂單后再進(jìn)行生產(chǎn)以減輕成本壓力；而低價(jià)位的產(chǎn)品雖然可以迅速提供，但可能在版型和設(shè)計(jì)上使用老舊的方案。

　　“新中式”服裝火爆，是年輕人文化自信的體現(xiàn)

　　除了“新中式”穿搭，買文創(chuàng)冰箱貼、逛非遺展館等與傳統(tǒng)文化相關(guān)的產(chǎn)品和活動也在年輕人中間掀起新潮流。據(jù)《2024年度青年國潮品牌強(qiáng)國觀察報(bào)告》顯示，如果產(chǎn)品融入國潮元素，78.9%的受訪青年會更有購買意愿。“在我看來，‘新中式’不止是一種款式設(shè)計(jì)、服飾風(fēng)格亦或是文化符號，更是年輕人對傳統(tǒng)文化需求和文化自信的體現(xiàn)，由內(nèi)而外逐漸形成的一種服飾文化潮流。”亞洲時(shí)尚聯(lián)合會理事、中國時(shí)裝設(shè)計(jì)最高榮譽(yù)金頂獎(jiǎng)獲得者鄧兆萍此前對《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者表示。

　　融入傳統(tǒng)文化元素的產(chǎn)品為何會吸引年輕人消費(fèi)？調(diào)查顯示，支持國貨排在首位，獲選率為51.8%，之后是價(jià)格適中、性價(jià)比高(47.1%)，46.2%的受訪青年看重國潮產(chǎn)品有文化內(nèi)涵。對于中國年輕人對“新中式”服裝、漢服等傳統(tǒng)服飾追捧的現(xiàn)象，美國《VOGUE》雜志曾這樣評價(jià)道：“當(dāng)下的中華傳統(tǒng)服飾熱是一群具備時(shí)尚意識的年輕人掀起的。”

　　多位受訪年輕人也向記者表示，選擇購買“新中式”服裝既展現(xiàn)了自己的個(gè)性和風(fēng)格，也展示了中國文化的魅力和力量，這樣的產(chǎn)品他們愿意花錢。中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員劉悅笛在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示，“新中式”時(shí)尚所包含的美學(xué)是一種“生活美學(xué)”，它不僅根植于中國年輕人繼承的傳統(tǒng)美學(xué)，而且與現(xiàn)代生活緊密相連。這種美學(xué)的演變，反映了中國年輕人與當(dāng)代社會的積極對話，他們通過新視角，尋求生活美學(xué)。

　　而被流行趨勢眷顧的“新中式”服裝也日漸成為時(shí)裝周的寵兒，在國際舞臺上頻頻亮相，并收獲好評。去年8月，中國本土品牌玖姿在紐約時(shí)裝周登陸，以“盛開”為主題，從含苞怒放到完全盛開的花型圖案，從源自古裝劇《尚食》的古典配色，再到新型面料和工藝手法的運(yùn)用，從色彩運(yùn)用、立體刺繡等多個(gè)方面展現(xiàn)了一種明媚松弛的現(xiàn)代化“新中式”。第7屆塞舌爾時(shí)裝周上，中國設(shè)計(jì)師楊成成的“新中式”禮服吸引了許多觀眾。塞方贊嘆中國服飾技藝精巧，表示中方的參與打開了塞舌爾人民了解中華文化的一扇窗。塞舌爾教育部部長及夫人現(xiàn)場代言，當(dāng)場下單完成量體定制。

　　幾位設(shè)計(jì)師向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者表示，身邊越來越多同行開始挖掘“新中式”背后的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，通過服裝這一載體向世界傳遞中華傳統(tǒng)文化之美，讓更多外國友人感受中華文明的獨(dú)特魅力。對于“新中式”服裝掀起海外時(shí)尚風(fēng)潮，專家表示這是體現(xiàn)出中華文化的國際傳播呈現(xiàn)出一系列新特征、新趨勢。

　　“‘新中式’將成為連接中國與世界的重要文化紐帶，讓世界更好地理解和欣賞中國的傳統(tǒng)美學(xué)和現(xiàn)代創(chuàng)意。”專家認(rèn)為，“新中式”服裝的熱潮中，諸如盤扣、刺繡、扎染、香云紗染整等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝得到了創(chuàng)新應(yīng)用，云錦、蜀錦、宋錦、壯錦等中國名錦也在這一過程中煥發(fā)新生。這些傳統(tǒng)技藝和面料在現(xiàn)代時(shí)尚語境中的創(chuàng)新活化，不僅讓非遺傳承更有生命力，也為它們的進(jìn)一步傳承與發(fā)展提供了可能。