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　　在剛剛過去的“超長黃金周”，漢服成為文旅消費的一大亮點。很多城市舉行了以漢服為主題的節(jié)慶活動，各個景點間不乏游客身穿漢服游園的靚麗身影。

　　2007年3月12日廣州日報曾刊出專題《走進(jìn)“漢服迷”大家族》，報道了深圳人劉荷花把漢服引入家庭走進(jìn)日常的故事。十幾年前，穿漢服的人鳳毛麟角，更遑論作為日常服裝，劉荷花成為一時佳話。在當(dāng)年的全國兩會上，也有人大代表建議在學(xué)位授予時穿著漢服學(xué)位服。時隔15年，當(dāng)記者近日再次見到劉荷花時，她依然在踐行著自己的漢服人生，把漢服當(dāng)常服穿了20年。

　　時光荏苒，她將漢服的“聲音”傳得更遠(yuǎn)。

　　日常漢服著裝獲得飛躍發(fā)展

　　如今的“漢服熱”，可以追溯到2003年。彼時，全球知道并喜歡漢服的人約近千人，他們常常舉行線下漢服活動。在廣州、深圳及周邊地區(qū)的漢服活動，總是繞不開一個人——劉荷花(網(wǎng)名“漢流蓮”)。她是一名會計師，很多人親切地稱她為“漢阿姨”。劉荷花在2003年接觸漢服并逐步把漢服引入家庭之中。

　　當(dāng)記者時隔15年再次見到劉荷花時，她穿著一件深藍(lán)色的交領(lǐng)右衽漢服式運動服，領(lǐng)緣、袖緣等地方還用上黑白相間的羅紋布?！斑@件衣服腋下兩側(cè)有口袋，非常方便日常穿著?！苯衲暌?8歲的“漢阿姨”說起漢服依然神采飛揚。她告訴記者：“除了傳統(tǒng)節(jié)日穿漢服外，從2004年初開始，無論是上班還是居家，漢服都是我的日常著裝?！边@一穿，就是20年。

　　“當(dāng)年想穿漢服要自己去市場選面料，然后翻書找資料畫圖再找裁縫加工，或者自己動手制作?！闭f起最早穿漢服的經(jīng)歷，劉荷花也滿是感慨。經(jīng)過漢服愛好者們20年的共同努力，劉荷花非常欣慰地看到，如今的年輕人可以輕松地買到心儀的漢服。而且，最重要的是，現(xiàn)在的人沒有任何壓力地輕松穿漢服出門?！白対h服活在當(dāng)下，每個人都開心自在地穿上自己的民族服裝，可以彰顯我們的文化自信?！眲⒑苫ū硎?。

　　變成讓父親驕傲的漢服設(shè)計師

　　2005年，劉荷花一家身著漢服回梅州老家，并給父母帶去了親自制作的漢服。兩位老人穿上后激動不已，開心地說：“我們趕上好時候啦，還能在有生之年穿上自己的祖宗衣?！辈痪弥螅麄冋麄€家族逐漸接受了漢服。劉荷花的父親去世前還留下遺言，希望身著深衣下葬。后來全家也選擇了漢家禮儀為他盡孝，完成老人家的遺愿。

　　劉荷花曾在博文里寫道，2005年她父親中風(fēng)腦梗阻前，曾向朋友介紹她為“漢服設(shè)計師”?！案赣H明明知道我是會計師卻偏偏不提，可見漢服在老人心中的分量有多重啊?！眲⒑苫ǜ嬖V記者，隨著早期的漢服推廣者的成長，很多人都有了家庭與孩子。雖然他們參與漢服活動的時間減少了，但他們都把漢服引入家庭，讓孩子從年幼時就開始穿漢服讀經(jīng)典，并在傳統(tǒng)節(jié)日里穿著漢服過節(jié)。

　　讓劉荷花印象非常深刻的是，在深圳福田區(qū)舉辦的漢文化活動中，表演者穿上漢服走秀，活動還舉辦了漢服游園。她說：“漢服正在通過這種方式重新走完民俗化的過程?！?/p>

　　身體力行讓漢服影響更多的人

　　漢服重現(xiàn)20年來，期間一直討論不斷，包括漢服路線和形制等方面。如漢服是該走精英路線以禮服進(jìn)行推廣，還是走平民路線作為日常著裝？漢服形制要堅持以文物為標(biāo)準(zhǔn)，還是要適應(yīng)現(xiàn)代生活進(jìn)行改良？劉荷花認(rèn)為：“尋求答案不能急于求成，要慢慢摸索、堅持去做?！?/p>

　　因此，劉荷花以極大的熱情跑廣州、深圳的布料市場，挑選合適的面料制作漢服。她還把心得分享給網(wǎng)友，并積極組織各種形式的漢服活動，幾乎每次活動都帶領(lǐng)全家參加。此外還在自己力所能及的范圍內(nèi)，以不同的方式幫助有志于創(chuàng)造漢服品牌，走漢服商業(yè)化的年輕朋友。

　　2011年開始，劉荷花每年都去馬來西亞為當(dāng)?shù)厝A人教授漢服剪裁制作技術(shù)。后來六期的漢服裁剪課程，學(xué)員遍布馬來西亞全境，也有不少新加坡過來的學(xué)員。劉荷花連續(xù)堅持了7年的南洋教學(xué)之行，把漢服復(fù)興的種子播撒在馬來半島。2011年第一期漢服裁剪課程結(jié)束后，馬來西亞吉隆坡國家圖書館舉辦了一場文化外事活動——《聊齋志異》馬來文版移交儀式。劉荷花的女兒和一位當(dāng)?shù)厝A人身穿漢服代表中國，與另外一對身穿民族服裝的馬來西亞青年同臺，作為禮儀人員呈現(xiàn)各自國家的民族形象。劉荷花說：“這也許是漢服在海外首次展示在中外賓客面前?！?/p>

　　穿出了全新的漢服產(chǎn)業(yè)鏈

　　20年一晃而過，劉荷花仍在以各種方式持續(xù)參與到漢服活動中。對于未來，她也有深深的期待?！皾h服產(chǎn)業(yè)從無到有再到今天的初具產(chǎn)業(yè)規(guī)模，這些成績是靠千千萬萬個熱愛漢服的人們。穿上漢服也是把數(shù)千年的傳統(tǒng)文化穿在了身上，他們穿出了一個全新產(chǎn)業(yè)鏈?！眲⒑苫ㄕf。

　　劉荷花希望，隨著漢服文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，能夠及時地建立“現(xiàn)代漢服工業(yè)體系”和“現(xiàn)代漢服文化體系”，前者是規(guī)范漢服的生產(chǎn)制造，后者是文化軟實力。

　　如今，在學(xué)術(shù)研究上已經(jīng)有越來越多的年輕學(xué)子加入了研究漢服的行列，撰寫論文和出版書籍。劉荷花說，“我們呼吁建立漢服學(xué)，漢服學(xué)不僅僅是服裝學(xué)，它涉及到服飾史學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域的跨學(xué)科門類，希望各個學(xué)科的專業(yè)人士都參與進(jìn)來?！?/p>