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　　聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會審議通過我國“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”從“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”轉(zhuǎn)入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。這一歷史性跨越，標志著黎錦這一海南黎族的瑰寶，得到了國際社會的廣泛認可和尊重。這不僅是對黎錦文化價值的肯定，也是對黎族人民智慧和創(chuàng)造力的贊譽。黎錦，這一跨越千年的技藝，再次成為全球關(guān)注的焦點?，F(xiàn)在，讓我們一起揭開黎錦的神秘面紗，探索它的輝煌歷史和現(xiàn)代傳承。

　　黎錦：歲月沉淀的文化瑰寶

　　“黎族傳統(tǒng)紡染織繡藝”是海南黎族人民在制作衣被用品時所使用的一套古老而精妙的紡、染、織、繡技藝，每道工序都蘊含著黎族婦女的智慧和技藝。這種技藝至今已有3000年左右的歷史，是中國乃至世界上最為古老的棉紡染織繡技藝之一。

　　早在春秋戰(zhàn)國時期，黎族人就懂得了用木棉纖維紡織衣服。西漢時期，海南黎族人制作精美的“廣幅布”被中央王朝定為“歲貢”珍品。三國時期，黎族先民已會用吉貝制作“五色斑布”。

　　宋代時，黎族紡織技術(shù)已達到很高的水平，織布上出細字，雜花卉，尤工巧。元代紡織家黃道婆早年到海南向黎族人民學(xué)習(xí)棉紡織技術(shù)，將黎漢兩族紡織技術(shù)的長處加以融合，成為出色的紡織能手，并將技藝帶回故鄉(xiāng)松江烏涇(今上海市華涇鎮(zhèn))發(fā)揚光大。明代，黎族從漢族彩帛中拆取色絲和吉貝織花，織之成錦。明末詩人黃宗炎題詩贊曰：“不養(yǎng)蠶桑不種棉，織來吉貝錦文連。共傳黎婦今多巧，遠過珠崖入漢年”。清代時，黎錦被譽為“機杼精工，百卉千華”，是棉織品中的珍品。

　　“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”于2009年被聯(lián)合國教科文組織列入“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，躋身于世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝主要流傳于海南島中南部黎族聚居地區(qū)，于2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　陵水：文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展陵水黎族自治縣積極推動黎錦文化的傳承與創(chuàng)新，將黎錦的傳統(tǒng)魅力與現(xiàn)代審美相結(jié)合，通過一系列活動讓黎錦藝術(shù)火起來、傳下去。

　　陵水黎族自治縣每年會依托“自然和文化遺產(chǎn)日”、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗節(jié)日及相關(guān)的博覽會?展銷會等，開展一系列豐富的非遺活動，為黎錦代表性項目及傳承人提供展覽?展演?非遺產(chǎn)品展銷等機會，擴大黎錦技藝的社會影響，促進黎錦融入民眾生活?

　　陵水在8個少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)共66個少數(shù)民族行政村掛牌成立“陵水黎族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所”。旨在大力培養(yǎng)非遺傳承人群，進一步增強文化遺產(chǎn)的保護意識，營造鄉(xiāng)村文化氛圍，推動非遺保護工作，讓黎族傳統(tǒng)文化發(fā)揚傳承，提高技藝的同時結(jié)合現(xiàn)代形式永久相傳。

　　從2013年起，陵水黎族自治縣每年開展“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝實踐課進校園”活動。傳授黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝，讓學(xué)生能從小開始接觸非遺項目，鼓舞學(xué)生去探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，成為傳統(tǒng)文化的傳播者與踐行者，讓非遺文化在校園內(nèi)閃耀出更加絢麗的光彩，促使黎錦技藝得到有效的傳承和保護。目前，已在陵水民族中學(xué)、文羅中心小學(xué)等11所學(xué)校開設(shè)“黎錦課堂”，使黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝代代相傳。此外，陵水黎族自治縣還堅持每年舉辦一次全縣性的黎錦比賽，至今已舉辦十一屆，不斷提高傳承人的黎錦技藝水平。

　　黎錦的成功申遺，不僅對海南黎族文化的肯定，也是對全球非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的巨大貢獻，讓我們共同期待黎錦在新時代將綻放更加璀璨的光芒。